જ્ઞાન કર્મ અને ભક્તિ

 ભક્તિ નવ પ્રકારે છે.



टिप्पणियाँ

एक टिप्पणी भेजें

इस ब्लॉग से लोकप्रिय पोस्ट

નામ સ્મરણ

चित्र
 મને એક શિક્ષકે પ્રશ્ન કર્યો નામ સ્મરણ કર્યે શુ ફાયદો? જગત માં બે કર્મો ચાલે છે  એક તમે કરો છો અને બીજું કુદરત. તમારો દેહ નાશવંત છે અને  તે ય કુદરત ની અંદર તેથી તમારું કર્મ આ મહાકર્મનો ભાગ છે.નામ સ્મરણ ધ્યાન ક્રિયા નું વ્યક્ત રૂપ છે.અને ધ્યાન એ જ્ઞાન નું અવ્યક્ત રૂપ છે.અને  જ્ઞાન ઋષિ અને  કર્મ વૈજ્ઞાનિક નો તાલ ભગવાને ગીતામાં કહ્યો છે.બસ આ બધું જાણી તેમાં ખોવાઈ જવું નામ અને કર્મને એકરૂપ કરી બનતો ભક્ત પ્રભુ નો વહાલો છે.નામ સ્મરણ ને thanks કહો ને!! 0
और पढ़ें

ગતિ અને અવરોધ !

चित्र
 પ્રકૃતિ અને પરમાત્મા માં જેમ કાળ છે.જેમ વાત પિત્ત  અને  કફ માં વાત છે.કાળ નું વ્યક્ત રૂપ ગતિ છે.અને દેહ આત્મા અને મન માં મન છે.તેથી તેથી એક દેહ અને બીજો માનસિક દેહ! આજ વાત ને  દૈહિક પુત્ર અને માનસ પુત્ર થાય. સ્ત્રી દેહ મન વધુ.પુરુષ માં આત્મા અને મન વધુ!! XX અને XY!! યીન અને યંગ!! ---અને +!! ગતિ તો છે જ.માટે ગતિ અને અવરોધ !! શ્વાસનું જવું આવવું ,એ ગતિ,અનેક જીવિત કોષોની ચયાપચય ક્રિયા!! નિહાળો...બસ ધ્યાન 
और पढ़ें

आयुर्वेद उपवेद ज्योतिष वेदांग

चित्र
आयुर्वेद उपवेद ज्योतिष वेदांग-आयुर्वेद धनुर्वेद ऐसे चार उपवेदा है। और जो छ: वेदांग है उसमे एक अंग ज्योतिष है *। आयुर्वेद देह कीबाते करता है ! कहता है अन्न से रस बनता है यह धातु है !ऐसी सप्त धातु है !रस जो है वह छः ** है !वो # बनाते है पञ्च तत्वों से ! पृथ्वी जल से मधुर रस जो कफ करता है!अवकाश वायु से तिक्त जो वात करता है और अग्नि जल से लवण जो पित्त करता है !!वैसे वात पित्त और कफ की उत्पत्ति कही गई है !! अब ये जो पञ्च भुत है अग्नि-मंगल,भूमि -बुध,वायु-शनि,जल-शुक्र और आकाश -गुरु !! यहाँ ज्योतिष शुक्र वार को खट्टा खाओ या ना खाओ क्यों कहता है अप्प को समाज में आयेगा !! यही बात पञ्च तत्वों से देवो की है !! यह पंच बिज जो प्राणप्रतिष्ठा जब की मूर्ति की होतीहै तब बोले जाते है !! ऐसे यह देह सम्बन्ध बताता है !! यही बात रही कफ से तम:,पित्त से सत्व और वात से रज: गुणों की !!यह तन मन और संसार का सम्बन्ध खाना स्वभाव प्रकृति का समजना प्राचीन रूशी मुनि यो की दीर्घदृष्टि है !! ** रस,रक्त,मांस,मेद,अस्थि,मज्जा,वीर्य #!मधुर,अमला,लावन,टिकता,कषय,कटु *शिक्षा कल्प व्याकरण ज्योतिष निरुक्त एवं छंद
और पढ़ें